日期：2025-09-16 04:25:55
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诗词格律，是汉语诗词艺术的灵魂，它赋予作品韵律之美、谐和之韵，使诗篇在平仄交替、对仗工整间彰显出独特的音乐性与节奏感。从南北朝沈约提出“四声八病”理论，为诗歌格律奠基，到近体诗在唐代走向成熟，格律规则在诗人们长期实践中不断完善，成就了中华诗词的巍峨高峰。
一、近体诗格律：规矩方圆，韵律千秋
近体诗，即格律诗，涵盖七言律诗、七言绝句、五言律诗、五言绝句、七言排律与五言排律六种体裁。其格律严整，平仄讲究，是诗歌创作中精巧的艺术形式。近体诗的平仄安排，遵循四种标准律句：
（一）五言律句
- 平起仄收 ：（平）平平仄仄。
- 平起平收 ：平平（仄）仄平。
- 仄起仄收 ：（仄）仄（平）平仄。
- 仄起平收 ：（仄）仄仄平平。
七言律句，则是在五言基础上前置二字，形成相应变体，如仄起仄收（仄）仄（平）平平仄仄。
写格律诗，需严守 “粘对” 规矩。所谓 “粘”，即下联出句第二字与上联对句第二字平仄相因，前后联间由此紧密勾连；所谓 “对”，乃同一联内出句与对句平仄相对、词性对仗，两两相望，相互映衬。律诗要求颔联、颈联必对，首尾二联或对或不对；绝句则灵活多变，或全对、或全不对，亦可一联对一联不对。杜甫的绝句 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，首尾两联均对，对仗工稳，平仄和谐；韩翃《寒食》“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，首尾两联皆不对，却也别具韵味。
（二）拗救：补偏救弊，化险为夷
格律诗中，拗救是应对拗句的精妙之法。拗句，即律句中平仄失谐之句。拗救主要有三种情形：
- 孤平自救 ：五言 “平平仄仄平” 句式，若第一字误用仄声，导致除韵字外仅余一平声字，即犯孤平。为自救，需将第三字仄声改为平声。七言相应句式亦同理。如王力先生所言，孤平仅针对韵句，两平相邻不为孤。
- 半拗可救可不救 ：五言 “仄仄平平仄” 句式，第三字用仄声，构成半拗。若救，则在对句 “平平仄仄平” 句式的第三字，将仄声改为平声；若不救，亦无大碍。李白《送友人》“此地一为别，孤蓬万里征”，“此地一为别” 句第三字 “一” 仄声，形成半拗，对句未救，诗歌依然隽永。
- 大拗必救 ：五言 “仄仄平平仄” 句式，第四字用仄声，或三四字皆用仄声，便是大拗。此时对句必须施救，在对句 “平平仄仄平” 句式的第三字以平声相救。白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽，春风吹又生”，“野火烧不尽” 句第四字 “不” 仄声，大拗之态明显，幸而对句第三字 “吹” 字救之，诗韵得以保全。
诗人们常巧妙结合本句自救与对句相救，于严谨格律中追求艺术灵动。
许浑《早秋》“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波”，第五句 “晓” 字半拗，第六句 “远” 字拗，“晴” 字既救本句 “远” 字，又救出句 “晓” 字；
温庭筠《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘”，第五句 “落” 字半拗，第六句 “枳” 字拗，“明” 字既救本句 “枳” 字，又救出句 “落” 字；
黄庭坚《寄黄几复》“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤”，第五句 “四立” 二字均拗，第六句 “不” 字拗，“三” 字既救本句 “不” 字，又救出句 “四立” 二字，拗救之法运用自如，尽显诗家匠心。
（三）特殊句式：另辟蹊径，别有洞天
除常规律句外，格律诗中还存在特殊句式 —— 平平平仄仄可变为平平仄平仄。
杜牧《金谷园》“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”，首句本该仄起平收，却用 “日暮东风怨啼鸟”，以特殊句式 “仄仄平平仄平仄” 替代常规句式 “仄仄平平平仄仄”，为诗歌添一抹别样韵味；
杜甫《咏怀古迹五首之五》“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，首句 “伯仲之间见伊吕” 亦采用特殊句式；
李白《渡荆门送别》“应怜故乡水，万里送行舟”，“应怜故乡水” 是特殊句式；
杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干”，其中 “遥怜小儿女”“何时倚虚幌” 两句特殊句式，均在平仄常规之外开辟新径，丰富诗歌节奏。
特殊句式虽不拘泥常规，却非随意而为。王力先生曾强调，特殊句式平平仄平仄中，首字须为平声。若首字误用仄声，对句则有严格要求，其首字只能用平声。
杜甫《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，“昔闻洞庭水” 是特殊句式，首字 “昔” 为仄声，对句 “今” 字便用平声；
孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家”，“故人具鸡黍” 是特殊句式，首字 “故” 为仄声，对句 “邀” 字用平声；
孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》“洛阳访才子，江岭作流人。问说梅花早，何如北地春”，“洛阳访才子” 是特殊句式，首字 “洛” 为仄声，对句 “江” 字用平声，于严谨中见灵动，于变化中守规矩。
（四）三仄尾与三平尾：禁忌与争议
三平尾在格律诗中被绝对禁止，它如诗韵中的裂帛之音，破坏了诗歌的和谐韵律。而三仄尾情况较为复杂，学界尚无定论。有人认为三仄尾可接受，有人则持反对意见。笔者以为，三仄尾若运用得当，不伤音律之美，且上、去、入声交错使用，可为诗歌增添沉郁顿挫之感，但终归不属于格律诗的本格，创作时不宜刻意为之。
杜甫《八阵图》“江流石不转，遗恨失吞吴”，“石不转” 是三仄尾；刘长卿《余干旅舍》“孤城向水闭，独鸟背人飞”，“向水闭” 为三仄尾；李白《太原早秋》“霜威出塞早，云色渡河秋”，“出塞早” 属三仄尾；
孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》“风鸣两岸叶，月照一孤舟”，“两岸叶” 是三仄尾；
司马曙《喜外弟卢纶见宿》“平生自有分，况是霍家亲”，“自有分” 为三仄尾；
沈佺期《独不见》“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄”，“独不见” 是三仄尾；
常建《题破山石后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟馀钟磬音”，首句 “入古寺” 三仄尾，第五句 “悦鸟性” 三仄尾，第七句 “此” 字半拗，第八句 “钟” 字救；
王启刚《清晨赴都江堰》“清晨出发赴江堰，往事千年跃眼前。父子勤劳水利事，从此城都别样天”，“水利事” 三仄尾，然而 “水利” 词义紧密相连，为表意所需，虽有三仄尾，却也无可厚非，在音律与表意间寻求平衡。
二、古风：格律之外，别开生面
古风，作为与近体诗相对的诗歌体裁，有着独特的艺术魅力。它不为严格的格律规则所束缚，在平仄、对仗等方面享有更大的自由度，呈现出古朴、自然的风格。古风可分为不合律的古风与合律的古风两大类。
（一）不合律的古风：自由奔放，拗口生姿
不合律的古风，除押韵外，不受平仄、对仗等格律约束。其显著特点体现在三字尾多拗句和平仄非交替。诗人们尽情运用拗句，以追求高古、苍劲的审美境界。
岑参《白雪歌送武判官归京》“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”，诗中三字尾多为拗句，平仄安排亦不受常规约束，展现出边塞诗的雄浑壮阔；
李白《南陵别儿童入京》“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，以自然流畅的笔触，描绘生活场景，三字尾拗句的运用，增添了几分质朴与率真；
李商隐《韩碑》“元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴”，诗中三字尾拗句频出，平仄相因，展现出古风的独特韵律；
王启刚《题黄龙》“林鸟迓远客，松萝霜浸枝。彩池化天镜，古木横江坻。飞瀑壁前挂，急湍川外驰。黄龙绕玉带，雪山清漪姿。荡胸染林醉，我已忘归时”，以清新笔调描绘自然风光，拗句的使用，使诗歌更具古朴意趣；
王启刚《过夹金山即作》“峭壁猿愁攀，翻之艰又艰。云涛接海雾，险绝凋朱颜。谷深可蔽日，亭午难见天。时见瀑飞下，激石飘起烟。蜿蜒似天路，崎岖山外山。风吹石乱走，穿行云海间。云生结幻象，云散野莽莽。东边日照暖，西边风雪滔。鬼神亦愁煞，红军胆气豪。飞跃夹金山，青史丰碑高”，通过大量拗句，将夹金山的险峻与红军的英勇刻画得淋漓尽致。
（二）合律的古风：规整有序，和谐入律
合律的古风，虽名为古风，但在平仄、粘对等方面基本合律，与近体诗有着千丝万缕的联系。它既有古风的悠远韵味，又兼具近体诗的和谐韵律。
王勃《滕王阁》“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，此诗平仄合律，粘对严谨，堪称绝句连缀的典范，平仄在四句一转间和谐过渡；
高适《燕歌行・并序》“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”，平仄安排得当，对仗工整，有着近体诗的韵律之美；
王维《洛阳女儿行》“洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐”，诗中平仄协调，对仗精巧，既有古风的铺陈叙事，又不失近体诗的格律规整；王启刚部分诗作也属合律古风，在古韵与格律间找到巧妙平衡。
三、破读与通假字：一字多音，意蕴悠长
破读，又称异读、读破或勾破，是指一字有多个读音，在不同语境中读音不同，意义与词性也随之改变。通假字则是用音同或音近的字代替原字的现象。了解破读与通假字，对于准确理解、吟诵古诗词以及规范诗词创作格律具有重要意义。
王夫之曾言：“作诗亦须识字。如思、应、令、吹、烧之类，有平仄两声，音别则意亦异。” 谢榛亦云：“作诗宜择韵审音，勿以为末节而不详考。” 古人对破读与通假字的重视，体现了他们对诗词格律精准把握的追求。
（一）破读：音变意转，妙趣横生
- 骑 ：平声读音表动词 “骑马”，如 “骑驴”，去声读音表名词 “骑兵”，如 “千骑卷平冈”。
- 思 ：平声是动词 “思念”，如 “思君令人老”，去声为名词 “思想，情怀”，如 “此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。
- 誉 ：平声表动词 “称赞”，如 “誉之曰”，去声为名词 “名誉”，如 “名誉扫地”。
- 污 ：平声是形容词 “污秽”，如 “污言秽语”，去声为动词 “弄脏”，如 “污人清白”。
- 数 ：上声表动词 “计算”，如 “数不胜数”，去声表名词 “数目，命运”，如 “气数已尽”，入声（读如 “朔”）是形容词 “频繁”，如 “数见不鲜”。
- 教 ：去声表名词 “教化，教育”，如 “因材施教”，平声表动词 “使，让”，如 “教我如何不想他”。
- 令 ：去声表名词 “命令”，如 “令出如山”，平声表动词 “使，让”，如 “令他开心”。
- 禁 ：去声表名词 “禁令，宫禁”，如 “宫禁森严”，平声表动词 “堪，经得起”，如 “情不自禁”。
- 杀 ：入声表及物动词 “杀戮”，如 “杀敌”，去声（读如 “晒”）表不及物动词 “衰落”，如 “杀风景”。
有些字读音虽有平仄变化，但意义与词性未变。如 “望”“叹”“看”，在唐诗中已有读去声的用法，“看” 字直到近代律诗中还常读平声，现代汉语里除 “看守” 读平声外，其余多读去声。还有些字读音与词性、意义变化较为复杂，如 “过”，用作动词时有平去两读，用作名词解作 “过失” 时，只有去声一读。
（二）通假字：音同形异，意连脉通
- 北朝《敕勒歌》“风吹草低见牛羊”，“见” 通 “现”，意为显现、出现。
- 宋濂《送东阳马生序》“四支将劲不能动”，“支” 通 “肢”，指四肢。
- 范仲淹《岳阳楼记》“属予作文以记之”，“属” 通 “嘱”，意思是嘱托。
- 李密《陈情表》“臣密今年四十有四”，“有” 通 “又”，用于整数与零数之间。
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